Nota de Repúdio ao Carnaval

A festa da carne quando se tem muito pouca gente comendo carne no Brasil. O mais estranho é ter essa data íntimamente ligada a um motivo católico. Depois de muito perguntar, nem os mais católicos entre os meus conhecidos sabem a conta, apenas respondem que o x da questão é a tal de quaresma.Como nunca fiz primeira comunhão, muito menos crisma e fui batizada Deus sabe-se lá porque, não tenho a mínima idéia do razão do bendito carnaval acontecer quando acontece.A mais famosa festa do Brasil e o Futebol são o carro-chefe do país pelo mundo afora. Seios, bunda, agora também agradam norte-americanos com seus fartos mls de silicone e o sexo...ah! o sexo, prostituido em cada carro alegórico e perpetuado na revista caras até dizer chega, ou até a próxima grande data festiva...Está tudo bem no Brasil, desde que se sambe. O tráfico é ilegal, mata e gera violência, desde que não sustente as escolas de samba. Os garis nunca aparecem e tem uma vida miserável, desde que não varram a Marquês do Sapucai. E a Globo? Bem, a Globo continua Global, deslumbrante e única, olhando tudo de cima, do camarote de cristal nem um pouco frágil (aliás, quem disse que ela tá mal das pernas? Com certeza não foi a produção dos Rolling Stones).Até que gosto do carnaval! É ótima a sensação de trabalhar numa cidade fantasma quando todos aqueles que tem samba no pé se encontram bem longe ao som de algum samba enredo, atrás de algum trio elétrico, ou até, no embalo do mais novo funk. E viva a música popular brasileira!

CATARSE

É chegar no final de qualquer jornada com os sentimentos à flor da pele. É chorar sinceramente, gargalhar sinceramente, é falar a verdade. É chegar no centro e na essência de todas as questões e enxergar com clareza e sem obstáculos o porque dos acontecimentos para entender o porque da vida.
É não esconder, não mentir. E se esconder e se mentir é para que no final se compreenda a mensagem e essa compreensão te conduza à uma mudança drástica, sempre pra melhor.

Rafa, para retomar aquela questão...

Cuidado com a sugestão!

Segundo o Aurélio....

Anarquia. 1.Falta de governo ou de outra atividade capaz de manter o equilíbrio da estrutura política, social, econômica, etc.2. Confusão ou desordem gerada por essa situação. 3. Negação do princípio da autoridade. 4. Estrutura social em que não se exerce qualquer forma de coação sobre o indivíduo. 5. ausência de comando ou de regras em qualquer esfera de atividade ou organização: "A anarquia do hospital causou grandes danos aos internados". 6. Qualquer organização, instituição, sociedade, etc., carecente de autoridade e de normas: "Aquela escola é uma anarquia, ou alunos fazem o que entendem". 7, Desordem, confusão, baralhada: "Há grande anarquia em suas idéias"(...) Anarquismo. Teoria política fundada na convicção de que todas as formas de governo interferem injustamente na liberdade individual, e que preconiza a substituição do Estado pela cooperação de grupos associados. 2. Resistência ou agressão à ordem estabelecida. 3. Os anarquistas ou as organizações anarquistas.
Anarquista. 1. Relativo ao anarquismo. 2. Diz-se de pessoa partidária do anarquismo; libertário. 3. Diz-se de pessoa dada à anarquia, à desordem. 4. Pessoa anarquista.


Algumas idéias do Anarquismo (sem a ajuda do dicionário)....

Etimologicamnete , a palavra é formada pelo sufixo archon, que em grego significa "governante", e an, "sem", ou seja, "sem governante". O princípio que rege o anarquismo está na declaração de que o estado é nocivo e desnecessário, pois há formas alternativas de organização voluntária.Se a religião, o Estado e a propriedade contribuíram em determinado momento histórico para o desenvolvimento do homem, passam a ser restrições a sua emancipação.No entanto, a tese anarquista da negação do Estado não deve levar as pessoas a pensarem que se trata de uma proposta individualista, pois a organização não coercitiva se funda na aceitação da comunidade.A sociedade estatal possui uma estrutura cuja construção é artificial, pois cria uma pirâmide cuja ordem é impostade cima para baixo. A sociedade anarquista seria não uma estrutura, mas um organismo que cresce de acordo com as leis da natureza, e a ordem natural se expressa pela autodisciplina e cooperação voluntária e não pela decisão hierárquica.Por isso, os anarquistas repudiam até a formação de partidos, já que estes prejudicam a espontaneidade de ação, tendem a burocratizar e exercer formas de poder. Também temem as estruturas teóricas, porque podem tornar-se um corpo dogmático. Daí o anarquismo ser mais conhecido como movimento vivo e não como doutrina. A ausência de controle e de poder torna o movimento anarquista oscilante, sempre frágil e flexível, podendo ficar inativo por muito tempo para surgir espontaneamente quando necessário.Além da crítica feita ao Estado, os anarquistas prevêem que a suspensão da propriedade privada dos meios de produção deve dar lugar a formas de organização que estimulem as ações dos indivíduos livres no corpo coletivo, o que poderia se tornar possível na comuma livre e em empresas dirigidas coletivamente.Da mesma forma repudiam a estrutura hierárquica da Igreja e defendem o ateísmo como condição de autonomia moral do homem, liberto dos dogmas e da noção de pecado: "Para afirmar o homem, é preciso negar Deus".
(Filosofando - Introdução à Filosofia. Maria Lúcia Aranha e Maria Helena Martins)